Эшелон-дайджест:

           прямая речь,

                      репорты,

                                 интервью,

                                            хронология

1. Д.Черный:

Голос антиглобализма

Стиль. Это проблема проблем. Всегда я приходил в ужас, слушая группы-клоны. Они повсюду. Они как зомби везде - на Украине, в Казахстане, в России, в Сибири - играют в чужом саунде и поют на чужом языке. Зачем субъектно тратиться на это, не понимаю. Еще один кирпич в стене национального взаимонепонимания, еще один "Слепой гвардеец" - в Харькове, в Тольятти, в Иркутске, в Мурманске... Вот что делает с людьми исторически и идеологически враждебный музон. Мышцы, языки и умы работают и живут не в своем ритме, не по своей воле. Не братья они нам, а козлы дремучие - быдло подзападное, пивные пророки, блюзовый проблёв.

Nevermind the bollocks here's ЭШЕЛОН!

Тут нет ни капли национального озлобления или еще чего-нибудь в том роде. Просто творчество всегда на кого-то ориентировано. Хорошо, когда есть сверхзадача - изменить хреновую ситуацию вокруг, повлиять на слушателя, зарядить его. Не понимаю, на что, на кого рассчитывают вторичные команды? На то, что благодарный западный слушатель скажет - "Да, вот эти русские парни лучше всего копируют наш Queen!". Или на таких же зелёных отечественных тинов, которым смысл не важен, важна абстрактная "рубка" только или марка похожести на модный группец западный?

Вот поэтому и в "Отходе", и в "Эшелоне" вопрос языка никогда не обсуждался в принципе. Те, кто поет на английском - это антиквариат, динозавры, они беспочвенны и никому не интересны. Мастерство инструменалистов? Да кому оно нужно - все самые виртуозные вещи сыграны изобретателями стиля, европейцами и американцами. Нужно делать следующий шаг. Нужно вырвать рок-оружие из рук жиреющего Запада - ему уже не с чем бороться. Бунт 60-70 - на торговых лотках. Смакуйте бутлеги, концерты первых Панков - это было настоящим, парни! А у нас? Был ли бунт у нас? "ДДТ"? "Ария"? "Воскресенье"? "Машина"? "Чиж"?

Блевать на них - вот максимум внимания к этим изгоям эпохи. Эти говорливые пердуны и есть буржуи, голос конформизма, стиль контрреволюции. Они не поняли, где и когда родились и что нужно делать, чтобы покорить СВОИМ искусством весь мир. Они только подтвердили, что Запад победил нас - подтвердили на русском, переняли все вплоть до образа мысли и мечты.

Короче, что говорить о тех, кто играет рок после того как рок (еще в 1971-м) умер? Зомби, типичные зомби. Тут нужно что-то менять глобально.

Когда я услышал Баранова, я понял: вот момент, когда я могу с чистой совестью наступить на горло своему чахлому вокалу. Плюнуть на вялый отходовский гранж и сделать яростный проект, который по бунтарской энергии выставит покурить Sex Pistols. Правда, и "Отход" не утих после этого: импульс "Эшелона" всколыхнул и Голышева, поэтому он отлабал с нами концерт в Эльбрусе. Для него это подвиг, реально.

Наш стиль - это мобилизация всех мыслимых и немыслимых драйвов, примочек на басах, гитарах и прочем - призванная выразить наш протест против обывательства, против позорного обуржуения советской цивилизации, против Реставрации и Регресса. В этой связи вопрос стиля как такового нам уже не важен. Самое подходящее оружие - металлические рифы и двухбочечность, другого пока техника не изобрела. Для живой игры, конечно. Ведь наш саундово-идеологический протест не идет ни на какие компромиссы с облегчением нашего ратного труда. Баранов - голос трибуна, агитатора, голос Маяковского сегодня, в микрофон, под драйв, под бочечный рубёж. Басс мой - хрип через овердрайв, троичный бой, словно скачки красных конников в Гражданскую.

Мы - голос антиглобализма, мировой революции, русского Мятежа. Вот наш стиль. А описывать его - оставляем слушателю. Я описал то, чем мы руководствовались в головах, когда брались за инструменты. Но когда пальцы коснулись струн, а микрофон уперся в губы - начался Мятеж, теория кончилась.

2.

Недавно в клубе "Ю-ту" (кинотеатр "Балтика", м. Сходненская) состоялось выступление, которого мы долго ждали. Выступали рок-группы "28 гвардейцев-панфиловцев" и "Эшелон". Собралась толпа фанатов - большинство партийные - АКМ, РРП, СКМ. То, что хозяева клуба взвинтили цену на билеты - 80 рублей - не остановила и не могла остановить поклонников радикального искуства. Выступление прошло великолепно. Если на две выступавшие перед нашими группы зал реагировал ну очень вяло, изредка похлопывая и потягивая пиво, то когда на сцену вышли "Панфиловцы", зал взорвался аплодисментами.Наш товарищ по АКМ Вячеслав Горбулин, сыграл круто. Все песни доставили огромное удовольствие, заряжая людей энергией сопротивления. "28" закончили хитом "За Родину!", после которой зал начал скандировать "Наша Родина -СССР!!!". Еще круче двинул "Эшелон". Лидер группы, тоже из АКМ, товарищ Баранов начал "Левым маршем" Маяковского. Потом - "Революция", "Ленин, Партия, Комсомол!", "Власть вещей". А напоследок - гениальная "Смерть буржуям!". Фэны скандировали "Левой! Левой!! Левой!!!", "Смерть буржуям!"

Кто там кричит, что культура погибла, что на ее место пришел дешевый суррогат?! Хватит пороть чепуху! Настоящее искусство создается только настоящими людьми. Эти люди не выступают по телевидению, их нет на FM. Но они все равно есть. Они - в наших рядах, они борются за власть Советов. И это одно из наших преимуществ. Все разошлись в замечательно-агрессивном настроении. Весьма актуально, если учесть, что в этот же день режим снова начал запугивать левое движение "запрещениями" и репрессиями, обещают посадить даже оппортуниста Зюганова. Плевали мы на них: раз у нас есть такие таланты, как Баранов и Горбулин, значит победа все равно будет за нами! Капитализму придет неизбежный крах!!!

Бунтовщик из АКМ, март 2002

3.

Иван Студельников, Самарский СКМ, 2002г:

Шоу-бизнес, поп-тусовка, мир звезд, масс-культура... Это, наверное, круто, стильно. Народ, вас еще не мутит от Децла? А Шура, Найк Борзов? Советую при прослушивании опер Витаса закрывать домашних животных в туалете во избежание спонтанных приступов агрессии. А как вам ночные бабочки вроде стрелок, белок, блестящих, звенящих, с легкостью перелетающих из одной кровати в другую по пять раз за ночь?

Западная "масс-культура", "свобода", "сексуальная революция" сделали свое дело - заполонили сцены наших концертных залов, клубов, театров, съемочные площадки в большинстве своем деградирующими, бесталанными особями. Теперь они скачут по сценам, веселя толпы. Совокупляются друг с другом в гримерных, просаживают деньги в казино и шикарных ресторанах, дарят друг другу на дни рождения виллы и роллс-ройсы, ни и, конечно, учат нас жить. А еще они с радостью участвуют в различных политических акциях, предвыборных марафонах, взахлеб поддерживая тех, для кого Россия - это сырьевой придаток, подлежащий разграблению.

Живя несколько месяцев в Москве, которая теперь больше похожа на международный бордель, чем на столицу нашей Родины, я просто не ожидал, что в обычном музыкальном клубе познакомлюсь с простыми, молодыми, талантливыми ребятами, которые сочиняют и исполняют песни, отвечающие реалиям времени, песни со смыслом, возвеличивающие человека, вдохновляющие его на сопротивление цинизму, лжи, несправедливости и дикости.

Я взял небольшое интервью у одного из идейных лидеров московской рок-группы "ЭШЕЛОН".

- Представься, пожалуйста.
- Черный Дмитрий Владимирович, бас-гитара, "ЭШЕЛОН".
- Расскажи об истории возникновения группы.
- Год назад мы встретились с солистом группы Иваном Барановым на концерте "Гражданской Обороны". Я сказал, что у меня есть пара песен прямо для его голоса. Прошлую зиму мы обдумывали концепцию группы, осенью начали репетировать. Первые наши концерты прошли в ноябре, в декабре мы выступили с "Гражданской Обороной" в кинотеатре "Улан-Батор". Сегодня ты был свидетелем нашего концерта в "Р-Клубе".
- А идея названия откуда появилась?
- Название Вани Баранова. Он его долго носил про запас. Хочу сказать, что я и Иван - это еще не вся группа. Совершенно автономно возник наш гитарист Миша. Весной он пришли на один из митингов, потом позвонил мне, мы немного пообщались, а затем потеряли друг друга из виду. Уже летом звонит мне Ваня и говорит, что нашел классного гитариста. Оказалось, что этим гитаристом является Миша.
- Скажи пару слов о барабанщике.
- Алексей у нас, как говорится, полиглот - играет в нескольких группах. Он, действительно, виртуоз. Если слушать концертный альбом, то он играет потрясающе четко, у него барабаны слышны как на студийной записи.
- Скажи для непосвященных: в каком стиле вы играете?
- Мы себя назвали "красная альтернатива". Есть, конечно, значительный элемент такого любимого нашими слушателями стиля, как металл. Это музыка энергичная, жесткая. Наше отличие от современных тяжелых групп - это голос. У Вани чистый открытый голос в духе советской песни семидесятых годов. По инструментальному звуку у нас есть определенный ориентир - это группа
" Manowar", слаженный, сильный мужской коллектив. Только у нас совсем другая идеология песен.
- Рок-движение на Западе зарождалось именно как протест, протест действующем капиталистическому строю. Скажи, Дмитрий, ваша музыка такой же протест?
- Безусловно. Само оправдание такого агрессивного гитарного звука лежит именно в протестности. Но протест должен быть и в текстах. Просто металлическая гитара у "Арии" или у "Мастера" не оправдана, так как они поют о романтике, совершенно отдаленной от нашей современной жизни. Получается, что агрессия гитары не созвучна тексту. А у нас все это, музыка и тексты, сплочено, собрано в один кулак, и этот кулак бьет по капитализм. И это в нас как раз и интересно. Есть миллионы групп, которые черт знает о чем поют, ну немного заденут социальную тему. У нас наоборот: социальная тема - это основное. Есть, конечно, и революционная романтика: мы поем песни Александры Пахмутовой, песни на стихи Маяковского. Мы видим, что у слушателей есть запрос на нашу музыку. Нельзя же постоянно эту современную буржуазную дрянь слушать, с таким расслабленным, наркоманско-педерастическим стилем.
- Дима, я знаю, что ты являешься членом Союза коммунистической молодежи, а Иван состоит в Авангарде Красной Молодежи. У вас никаких стычек не бывает?
- Да нет, конечно. АКМ и СКМ на всех политических акциях всегда вместе.
- Скажи, что для вас означает слово "патриотизм"? А то ведь у Жириновского один патриотизм, у Хакамады - другой...
- Естественно. У Путина, если он есть, то уж точно третий. А у нас патриотизм советский. Что мы понимаем под словом "Родина"? Советский Союз. В нашей стране трудно определить национальную принадлежность по крови. Вот я, например, типичный представитель Советского народа - немного украинец, немного белорус, немного русский, а отчасти еще и цыган. Поэтому патриотизм националистический сейчас не актуален. Национализмом заражена узкая элитарная тусовка типа РНЕ, а в музыке - отдельные группы. Национализм дробит, а социализм объединяет, поэтому мы за Советский Союз.
- Огромное тебе спасибо, Дмитрий, за такое интересное и содержательное интервью.

4.

Плотная толпа народу около сцены, шум, дружеские толчки-приветствия и всеобще-приподнятое настроение встретили меня 26 апреля в кинотеатре Улан-Батор. Сегодня здесь необычная публика - коммунисты, байкеры, панки и другие "неформалы". Оно и немудрено, что так - ведь планируется не мыльная опера на экране, а выступления Рок-коммуны, то бишь "Гражданской Обороны", "28 панфиловцев" и, конечно, молодой взрывной группы "ЭШЕЛОН".

Народу набралось тьма. Время подходит к 20 часам, а именно в это время должен начаться концерт. На сцену выходит лидер АКМ - Сергей Удальцов, обращается к собравшимся с короткой зажигательной речью, призывает к Первомайскому выступлению против прогнившего буржуазного режима.

Толпа у сцены начинает волноваться все сильнее, и кто-то самый нетерпеливый начинает скандировать: "Эшелон! ЭШЕЛОН!" И вот... Люди взрываются криком и аплодисментами. "Ре-во-лю-ци-я!!!" Ядерный взрыв любимых песен заряжает публику той неудержимой энергией, когда невозможно удержать яростный порыв, когда хочется кричать, петь вместе с исполнителями, когда каждый, кто рядом - твой друг только потому, что вы оба здесь, сейчас и не случайно. Песни Революции звучат одна за другой, зал горит единым и ярким огнем, и почти невозможно пробиться к сцене. "Будущее - есть! Будущее - это Месть!!!" Репертуар многим уже знаком, но имеет ли это значение, когда каждая нота - звенящая струна Борьбы, каждое слово - столь желанный призыв к свержению существующей власти, каждый звук - предзнаменование нашего прекрасного кипящего Будущего?!?! На сцене появляется американский флаг, в левом верхнем углу - не пресловутые звездочки, а отражающая истинную суть Американии свастика. Зал неистовствует, ненависть вспыхивает мгновенно, в символ подлости и порабощения потоком летят плевки. И вот - миг торжества - Иван Баранов в клочья рвет его, бросает обрывки в толпу. Через секунду ничего уже не напоминает о присутствии в зале полосатой портянки. Ее превращают в пыль, в молекулы. СМЕРТЬ БУРЖУЯМ!!!

...И снова - песни, и все вокруг Бест, и снова мы в который раз понимаем, что Революция бессмертна.

"ЭШЕЛОН - это Знамя
Цвета крови Героев,
ЭШЕЛОН - это месть,
Наша месть палачам!"

Час проходит, как одно мгновение, и вот, увы, ребята из ЭШЕЛОНА уходят за кулисы.

После выступает группа "28 гвардейцев-панфиловцев", а под занавес - знаменитая "Гражданская Оборона". Сегодня презентация нового альбома группы - "Звездопад". На этот раз альбом составляют Советские песни, исполненные в современном стиле. К сцене теперь совсем уж трудно пробиться - фанаты напрочь закрыли все подступы. Правда, в конце Егор преподнес неприятный сюрприз - так и не прозвучала одна из самых любимых его песен - "Родина". Но в целом все было прекрасно, концерт удался. До встречи 1 мая!!!

Каширина Елена

5.

КРАСНЫЙ ЭШЕЛОН.

Первомайская демонстрация этого года имела неожиданное продолжение. Внезапно в самом центре Москвы была сооружена сцена, на которую взобрались молодые люди и сыграли при скоплении народа красные гимны и радикальные песни протеста. Так проявило себя молодое движение "Рок-коммуна". Одним из участников движения является коллектив "Эшелон", созданный известным бардом, лауреатом конкурсов "Песни сопротивления" Иваном Барановым и лидером группы "Отход" Дмитрием Черным. О проекте "Эшелон", о его истории и идеологии рассказывает Дмитрий ЧЕРНЫЙ.

Д.Ч.:Начинается все еще до моей встречи с Иваном Барановым. Существовал проект "Отход" - абсолютно неполитический, мы себя считали русским гранжем. "Нирвану" мы, впрочем, не копировали. По какому-то наитию селекционировали свой гранж. Но в последнем альбоме "Ответный ход" парочка песен ("Власть вещей" и "Кибальчиш") стала заворачивать в политику. Однако я стал чувствовать, что музыкантов группы это не прикалывает. Последнее выступление состоялось во время бомбардировок Югославии, на Лубянке в поддержку политзаключенных. После чего "Отход" начал затихать. Я поймал на концерте "Обороны" в конце 2000 г. Баранова и предложил ему спеть "Песню воина-интернационалиста" (о Югославии). Затем в течение полугода шло непрерывное общение и где-то летом 2001 г. было решено начать проект "Эшелон". Уже в конце августа месяца мы репетировали программу, состоящую из песен Баранова, моих и нашего гитариста Михаила Рудина. Можно сказать, каждый внес свою лепту. Первое выступление на съезде комсомола в кинотеатре "Баку". Потом "Ю-ту", возможно, после этого клуб и закрыли. И, наконец, концерт с Гражданской обороной", ставший альбомом. Сейчас пишем новую пластинку с предпола­гаемым названием "Тоталитаризм now".

Корр.: Что такое "Рок-коммуна"? С чем связана такая ярост­ная политичность "Эшелона"?

Д.Ч.: "Рок-коммуна" - образно говоря, попытка выстроить некое подобие Сиэттловской тусовки ("Нирвана" и пр.), но под своими знаменами. Основная задача - зацементировать уже существующие связи. Пока "Рок-коммуна" - это "Эшелон", "28 гвардейцев-панфиловцев", "Анклав", "Разнузданные волей". Возможно, присоединятся "День Донора", если традиция выступления с национал-большевистскими командами будет продолжена.

Что касается политичности. Моя эволюция в "Отходе" была именно в эту сторону. Энергия в группе кончилась на том моменте, когда я резко шагнул влево. (Хотя сейчас "Отход" не умер, возможно, мы еще что-нибудь замутим). Пошли и по духу, и по содержанию левые проекты. Ребята привыкли выступать в клу­бах, где все спокойно, лениво. А я предлагаю - давайте высту­пим на площади, на крыше, на митинге.

Баранов из АКМ, я - член Союза коммунистической молодежи. Такие горячие красные парни. У нас есть теория агрессивности саунда, связанная с агрессивностью текста. Металлическая гитара, звучащая в "Арии", в "Мастере", дискредитировала себя. Люди поют про девочек, про свечки. А под это подается жесткая гитара. Это не логично. Жесткость должна быть там, где человек высказывается напрямую про текущий момент, выбрасывает все свои эмоции. Мы изначально, по замыслу, хотели быть гимновой группой ( Более того - мы пытаемся вывести саунд современно­го рокового марша), в которой ярко-красный позитив преоблада­ет над негативом. "Смерть буржуям" - факт, песня, слоган, по которому нас узнают. Это, конечно, негатив. Но таким негативом наше творчество далеко не исчерпывается. У скинхед-групп все-таки только мрачная, замкнутая агрессивность. У нас - довольно гибкий подход. Может быть, ход, в сторону негативной агрессии, но тут же ход в сторону левого романтизма в духе Пахмутовой.

Корр.: Что означает понятие "красная альтернатива", кото­рое вы активно употребляете?

Д.Ч.: Одновременно подчеркивает и политическую составляющую, и музыкальную. Обоснование саунда в идеологии. Текст агрессивен, политичен. Все альтернативщики 90-х гг. в Америке кончились. Вымершая диаспора. Это тоже был бунт, но опосредованный наркотиками, алкоголем. В силу специфики общества. Альтернатива официальной сцене как поп-, так и рок-звездам, которые давно слились в общем экстазе. В клипах у них снимаются одни и те же фотомодели. Тут противопоставить своеобразно понятую искренность, социальный аспект. В какой-то момент все загнулось. Энергия кончилась, кто-то умер, кого-то взяли в истеблишмент, в то самое презираемое сообщество поп-рока. В России же альтернативы как таковой не было. А все, что называлось (I.F.K, Crocodile T.X. и пр.), обычная калька с Запада. В лучшем случае присутствовала некая социализированность. А у нас политика, причем ярко-красная политика. Нас иногда воспринимают не как музыкантов, а как пропагандистов, выразителей политической линии. К тому же для многих мы несем в себе элемент какой-то новизны, свежести.

Корр.: Вы очень много используете чужих песен. С чем это связано?

Д.Ч.: Банк отслушанности порой сильно перевешивает собственный стиль. Свои песни есть, их достаточно. Есть некоторая нерешительность в отношении их. Но, думаю, уже на ближайшем альбоме собственные песни будут активно прописаны. Что касается старых советских вещей. Ностальгия сейчас у многих. Только ленивый не перепевает советские песни. Но "Приключения электроников", "Элизиум" - просто ностальгия, помноженная на коммерческий расчёт и собственную творческую импотенцию. Летов - ностальгия со смыслом. Содержание виднеется. А у нас просто и открыто - "Ленин, партия, комсомол".

Ностальгия без осознания не имеет смысла. Это некое временное настроение, от которого человек может очень быстро отойти. Для нас в ностальгии есть смысл более глубокий. Были времена, когда люди жили именно так, как в песнях поется. Мы верим песням буквально. Поэтому мы их сегодня поем. И они сегодня звучат гиперреволюционно. Та же "Ленин, партия, комсомол". (Когда-то вполне официальная, не революционная). Эти вещи очень сильно эпатируют. Может быть даже бопьше, чем, к примеру, "Смерть буржуям". Мы, безусловно, наследники советской культуры. Причем 30-х годов в большей степени. Я лично безумный фанат старых маршей, 70-е годы в значительной степени эйфория, что и в музыке чувствуется. "Как молоды мы были" - уже ностальгия, не взгляд, не движение вперед. Хотя песни безусловно, хорошие.

Корр.: Какое отношение к сегодняшней рок-тусовке?

Д.Ч.: У нас рок ассоциируется с либерализмом или, как мы говорим, с контрреволюцией. В чем исторический сарказм. Тот же самый панк на Западе издевался над капиталистической системой, у нас же получалось - над социалистической. Свадьба рока и политики состоялась в 1991-м, фестиваль "Рок на баррикадах". Рокеры приходили - мол, это наша власть, даешь пиво, девок, демократию. Считалось, что вот они, ценности рок-н-ролла, воплощенные в жизнь. И тут же пошла коммерция. Играют люди хорошо, но в башке пусто. Многие роковые молодые команды не понимают, в какое время живут. Они не поют о политике. Или же, пародируя старые ходы, просто меняют смыслы. То, что у "Sex pistols" было выражением бунта, в нашем случае (какой-нибудь "Наив") становится апологией тупой аполитичной индифферентности. Типа я лежу на диване, пью пиво, мне на все наплевать, лишь бы ты была рядом.

Мы в принципе к рок-н-роллу как к развлекательному жанру не имеем отношения. Наша отечественная рок-музыка началась для меня не с БГ. Возможно, тогда меня отталкивал вокал. Сейчас же я нахожу в нем предтечу "Мумий Тролля" и многих других так называемых "рокеров".

Русский рок начался с Егора Летова. Ориентир - он. Интерес к тексту возник именно под влиянием летовских творений.

Корр. Все-таки что произошло 1 мая?

Д.Ч.: Прорыв состоялся именно на уровне руководства партии. Это был запрос сверху. Проблема партии - привлечение молодежи. Мы это делаем с помощью концертов, разного рода акций. Технически все получилось не идеально, играли через колокольчики, через которые обычно голоса звучат. Хотя рядом была нормальная концертная аппаратура. Но главное - нам открыли территорию. Есть положительные подвижки, которые, надеюсь, будут продолжаться. По крайней мере, взаимопонимание отцов и детей в рамках комдвижения наметилось. Все меньше и меньше людей старшего поколения протестуют против такой музыки, чувствуют идейное родство и нашу убежденность, увлеченность. Это очень важно.

Корр. Можно поподробнее о проекте Трибунал им. "Гражданской обороны"?

Д.Ч.: Еще не вышел "Трибьют", мы уже начали бить тревогу.

Список команд о себе говорил. Я написал статью "Все на оборону Гражданской обороны", в которой подверг критике как состав, так и подбор песен, выбранных для пластинки. Мы предчувствовали, что будет глумеж. Так и оказалось. "Родина" в варианте "Бабслея" и т.д. Нас это задело за живое. Поэтому в нашей версии мы им в определенном смысле ответим. "Трибунал" - "наш ответ Чемберлену": Трибьют - слово, подчеркивающее всю либеральность, западничество, тусовочность, диджейство. А у нас - трибунал -наоборот, советскость. К тому же имени "Гражданской Обороны". То есть мы подчеркиваем, что "ГО" - это наш символ. Участники "трибунала" - члены "Рок-коммуны". Плюс, как ни странно, I.F.K. Добро на реализацию от Егора получено.

Корр.: Вы называете себя красной группой. А что для вас коммунизм?

Д.Ч.: Это дело отцов. Этим жили предыдущие поколения. Мы пытаемся проводить линию на Советский патриотизм - синтез левого и народного. Советское прошлое - славное прошлое. Красное знамя, серп и молот - наши иконы.

Но главное для нас - коммунизм - это будущее человечества. Преодоление царства отчуждения, энтропии. Иное - капитализм, атомизм, ужас, депрессия. Коммунизму нет альтернативы.

Беседовал Андрей СМИРНОВ, "Завтра"

6.

Mы живем далеко не в лучшие времена. Такое время в учебниках по истории называют "реакционным". Тем ценнее для нас наши светлые праздники, потому мы с таким нетерпением их ждем, потому так их любим. Трудно сейчас отыскать человека, который не вспоминал бы с теплотой и симпатией советские первомайские демонстрации, настоящее торжество Весны, Солнца, Мира и Труда. В этом году Первомай в Москве удался. В первой половине дня при прекрасной погоде шествие и митинг на Лубянской площади собрали большое количество народу. Мы прошли четко, ярко и организованно. У всех чувствовался какой-то эмоциональный подъем и, отмечу, как никогда было много молодежи, особенно красивых девушек (сами понимаете, что это бросалось в глаза). При входе на Лубянскую площадь толкались полтора человека из СПС - видимо, тоже пытались изобразить митинг. У одного парня с плакатом "Пока другие говорят, СПС делает", мы поинтересовались, что же такого они делают? На это парень, по лицу которого было видно, что заплаченные ему деньги за участие в "митинге" он уже отработал, с тоской ответил: "Не видите что ли? Фигней всякой маемся!" Сцена на площади была сооружена как раз у соловецкого камня с надписью "Сталин был прав!"…

Ближе к вечеру на Лубянской площади прошел "убойный" концерт под девизом "РОК ПРОТИВ ДИКТАТУРЫ". Над большой сценой был укреплен красный плакат с надписью "Рок против диктатуры", а по бокам сцены на красной ткани были размещены логотипы коммунистических и патриотических газет (с их интернет-адресами), обеспечивавших информационную поддержку акции. Аппаратура создавала хороший, мощный звук. Слева от сцены был установлен монитор, на который передавались крупные планы происходящего на концерте. Группы не политизированные, но весьма профессиональные - "Манка", "Отрава", "Мамба Джа", "Фантастика" и "Палата Люкс" чередовались с группами, творчество которых носит ярко выраженный политический характер - "ЭШЕЛОН", "Sixtynine" и, конечно же, "Гражданская Оборона". О них я хотел бы сказать особо. "ЭШЕЛОН" своим тяжелым гитарным звуком, остро-классовыми текстами и мощнейшей энергетикой может "завести" любую аудиторию. Эта группа не потеряется ни на каком рок-фестивале и, думаю, не только в России. "Ленин! Партия! Комсомол!" - скандировали собравшиеся вместе с солистом "ЭШЕЛОНА" Иваном Барановым. Для того, чтобы исполнить в рок-обработке народный гимн "Священная война" нужен не только талант, но и смелость. "Священную войну" вместе с "ЭШЕЛОНОМ" в едином порыве пела вся площадь. После ухода "ЭШЕЛОНА" зрители долго скандировали: "Ре-во-лю-ция! Ре-во-лю-ция!". "Sixtynine" были единственной рэп-группой на концерте и поэтому выпадали из общего рок-"формата". Однако остросоциальные тексты этой группы настолько сильны, что сделали бы честь любому из самых "раскрученных" российских музыкантов. Впрочем, если Sixtynine сделают свою музыку тяжелее, то и на рок-фестивалях им будет обеспечен успех. Вообще, об "ЭШЕЛОНЕ" и "Sixstynine" следует написать отдельно и подробнее. А главное - реально появились НАШИ политизированные талантливые новые группы с большим потенциалом. Завершала концерт "Гражданская Оборона". До самого их выступления в толпе циркулировали слухи, что выступление Летова может не состояться. Тем более, накануне с аншлагом прошел концерт "Обороны" в ДК им.Горбунова, культовом месте всех рокеров, который получил положительные отзывы в "демократической" прессе. Так, например, газета "Коммерсант" 28 апреля 2003 года в статье "Оборона" перешла в наступление", назвала группу "одной из самых популярных и долгоживущих групп в стране". И, написав, что "Гражданская Оборона" исполняет просто рок - с сильнейшими риффами, продуманными соло и вообще безупречной техникой игры.. При этом автор статьи отметил, что "контакты с большим шоу-бизнесом у группы традиционно сведены в минимуму. На радио песни не крутятся... на крупные фестивали группу не приглашают"… Все это правильно, жалко только автор не объясняет почему у "Гражданской обороны" такие отношения с шоу-бизнесом. А ведь все просто - после того, как Летов заявил о своей поддержке коммунистов, группа попала под жесточайший запрет и цензуру, и если бы не ее огромная популярность (по количеству надписей на заборах "Гражданская Оборона" уверенно обгоняет все остальные рок-группы, вместе взятые), верность поклонников и характер самого Летова, группу бы попросту задавили. Летов начал выступление с "Родины":

"Вижу поднимается с колен моя Родина
Вижу как из пепла восстает моя Родина
Слышу как поет моя Советская Родина
Снова поднимается с колен моя Родина!"

Что творилось на площади, трудно передать! Рядом со мной парень в камуфляже кричал: "Народ! Я видел живого Летова!" Почти весь концерт я находился в толпе и могу сказать, что столь мощного мероприятия, такого подъема не помню давно". Песни "Обороны" все знали и все пели. И при этом, акция ни на один миг не переставала быть политической. Появившийся было в толпе власовский триколор куда-то пропал быстро и безвозвратно. А вот Красные Флаги развевались над толпой весь вечер."Гражданская оборона" выступала 40 минут вместо запланированных 25 и закончился концерт песней "Все идет по плану". После концерта под дружный свист и песню "До свиданья наш ласковый Миша" на воздушных шариках была запущена партийная эмблема .Единой России. и портрет Путина. :-)

Единственное, что огорчало - на площади явно не хватало еще одного зрителя - Феликса Эдмундовича Дзержинского. Я думаю, что ему бы концерт тоже понравился. И мне почему-то кажется, что у Дзержинского еще будет такая возможность.

Дмитрий Аграновский,

г.Электросталь, Московская область.

(печатается в сокращении по: "Советская Россия", май 2003)